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“二舅”视频涉嫌造假，我们的感情被骗了吗？

随着自媒体的疯狂生长，激活了许多人的跃跃欲试的创作热情，在流量利益的诱惑下，他们绞尽脑汁找题材，找话题，以及如何触及人们关注度之“创意正确”的方向和动力；通过制造“苦难”，消费“苦难”博取同情便成为了自媒体屡试不爽的成功秘诀。“二舅”视频涉嫌造假一事，就是在这样的情况下恶性竞争的必然结果。至于我们善良的感情是否被骗？对于我个人来说并非如此，这可能与我小时候成长生活的环境也关系，试想一个长期体验挫折艰难的生活的人，其情感的感知力也越来越木讷了，也不再敏感脆弱，好像建立起一个防火墙；对于这类煽情类的视频，我基本是不闻不问不太热情，因此我并没有堕入其中参与对“苦难的消费”，没有贡献出我的流量，而是冷眼旁观且看“二舅”在自媒体的洪流中如何自生自灭……

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很奇怪的问题，哪个法律规定视频或者文章必须是完完全全真实的？

前一段热播的电视连续剧《人世间》，根据梁晓声获得第二届矛盾文学奖作品改编，作者也是根据自己的生活经历，揉进去那个时代其他代表性人物和事件，给我们展示了从一九六九年文革时期到改革开放，将近六十年在中国大地发生的故事，谁说，这必须是作者亲身经历的事？

包括我们在头条写作，无数个大神或者公众号成功人士都会告诉我们：提炼人物的故事性，增加可读性，最好故事讲的一波三折才好，读者读起来过瘾，有同理心、有不吐不快的感觉，这时，你的文章或者视频就成功了。

当“二舅”这个视频冲上热搜以后，我也点击看了，整个视频十一分钟，我全神贯注地看完了，看完了以后还久久不能平静，感慨于二舅平凡的一生。

二舅，就像我们老百姓身边的人，令我想起生活中和我同年龄段，从小因为小儿麻痹症而落下残疾的朋友，通过《二舅》这个视频，我更直观的看到残疾人付出了更多的艰辛。

二舅，也像我们身边那些一辈子没有结过婚，其他兄弟姊妹都有家庭，最后给父母养老的重担就自然而然地给予了他们。他们，也无怨无悔地承担着照顾父母的重担。

这，让我想起我自己的亲二舅。

我姥姥家有五个孩子，其中四个孩子都通过考上中专、大学等方式离开了农村，只有我二舅，留在了老家做了一个农民。其实，我二舅十七、八岁的时候也曾经有机会离开农村，那时我二舅已经通过了参军的资格预审，但我姥爷考虑到如果最后一个孩子也离开家里，那么就没有人照顾他们老两口了。于是，我二舅放弃了参军的机会，在老家务农的同时，结婚生子，照顾我姥姥、姥爷，一直到给两位老人养老送终。

我妈和我大姨、小姨，还有我大舅，都在城市里工作，一年到头也只是有空了才能回老家一趟看看父母，日常的做饭、洗涮等，都是我二舅和我二舅妈照顾的。

看了“二舅”这个视频，就像看到我身边真实的生活中的人物，谈不上好与坏，都是平平凡凡的老百姓，做着自己认为很日常的事物。

所以，我没有什么受骗的感觉。

“二舅”这个视频，用十一分钟时间讲述了一个平凡人的一生，没有啥大事件，也没有啥对与错。那，就是他当时出于

本能和性格做出的选择。如果再有一次选择，也许，他还会这样选择。

性格，决定命运。

谈不上被骗吧！如果权当视频里面呈现的“二舅”是真实的，我看到的更多可能是“无奈”，不见得有多么的“励志”，平凡人大多总是如此，总是在没有选择的时候自己找出一个选择来，这个“选择”所呈现的好与差除了关乎个人本身的多种“素质”外，还关乎大的时代、大的背景；故此，对于每一个平凡的个体而言，“被动”往往是永恒的，简言之就是有点宿命的必然吧！

“二舅”这种视频存在夸张、放大、煽情乃至造假的成分是必然的，因为这种视频的初始核心就是塑造一个让人心生敬佩的“二舅”，而现实中的“二舅”恐难适宜这种“完美”，估计作者一开始也不晓得视频会有这么大的影响力，便挺“无所谓”的加入一些尽可能美化的情节；其实退一步来讲，我们的社会还是非常需要这个虚拟“二舅”的存在的，因为它传达了一种臣服于命运而又不屑于命运的决心，简而言之就是一种活着的心态吧！无论怎样，我们总能找到适合于自己的生存方式，然后在这个“方式”上赋予自己最豁达宽容的心态，让我的生活服务于我的生存，让我的生存服务于我的生活！

江西发朋友圈的周公子有句话说的很真实——“不公平才是最大的公平”，理解这句话实则也就理解了生而为人从来都是不一样的开始，不一样的过程，不一样的结束的；其最重要的还是过程中的种种心态，既然已经是“不公平”了，那我们就应该寻求属于自我的“公平”，一种自我内心的公平，这样我们才能有更好的心情、心态在过程中面对世间的种种……

我认为《二舅》的主题是即使生活中遇到坎坷也不沉沦，所以从这一点上说，有积极意义。看到这样的残疾人没有被生活打败，使我想到了《老人与海》，我们都应该有面对现实的勇气，有不屈不挠的志气，有不白来人间一回的骨气，有藐视不公的正气。这就是我得到的启发。

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